最近几天，63岁的中国木匠阿木爷爷火了，他做木工的视频吸引4000多万油管网友围观，不用一根钉子，不用一滴胶水，就能把一块平平无奇的木头，打造成叹为观止的工艺品，网友们更是直接称他为“当代鲁班”。

(图片来源：名艺名居家具公众号，侵删)

▲阿木爷爷制作的“鲁班凳”

为什么会这么火呢？除了阿木爷爷本身精湛的技术外，这里不得不提到我们中国的榫卯技术。

了解中国建筑或者家具的人应该知道，榫卯结构是古代一项非常精巧的发明，是古人智慧的集大成者，仅仅依靠木头之间的咬合，构成富有弹性的框架，而且历时许多年都不会损坏，被称为中式家具的“灵魂”。

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▲红木家具常用的榫卯结构——粽角榫

山西应县有座建于辽代的木塔，纯木结构，一颗铆钉都没有，千年中历经数次大地震安然无恙，阎冯军阀混战的时候，甚至在塔上架起炮车，塔内一度发生爆炸，依然屹立不倒，如今还能够接待人们参观，非常了不起。据统计，它的榫卯形式多达62种，被誉为国内的“斗拱博物馆”，对斗拱感兴趣的朋友，有机会一定要去看看，保证会让你叹为观止。

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▲应县木塔榫卯结构

榫卯结构不仅用在建筑上，更被广泛运用在家具上，尤其在明清以后，红木的特性被挖掘，加上审美不断提升，红木家具在这一时期发展迅猛，形成独特的红木文化。马未都先生提过，在过去，一件红木家具是非常了不得的财产，很多富裕人家也会将家具作为重要的嫁妆。如果使用的是一些名贵木材，比如金丝楠木，黄花梨，紫檀等等，这些都是贡木，皇家才能使用的，木材本身又很难得，更是贵上加贵，有一件那是很了不得的事。

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▲鲁艺檀香雕龙百子架子床

为什么想要给后代留家具呢？

中国人的感情表达是很含蓄而优雅的，一件家具里，可能饱含了所有美好的愿望。

金银玉瓷，古玩字画的艺术价值也不低，但因为不是和生活息息相关的必需品，情感上更倾向于文学修养，受众群体有限，一般人难以产生共鸣，如果遇到生活困难，随手也就拿去当了，很少能够代代相传。

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▲鲁艺小叶紫檀皇宫椅

家具就不一样了，它厚重不好搬动，而且跟生活息息相关，随时随地就能触摸到，长时间相处，在情感上是非常难割舍的，除非到了要变卖家宅的地步，否则放在那，就是笔不动产。

日本民艺之父柳宗悦说：器物因被使用而美，美则惹人喜爱，人因喜爱而更加频繁使用，彼此温暖，彼此相爱，一起共度每一天。家具因之而代代传承，薪火相传，它所承载的不仅仅是一件生活家具，更是几代人的情感寄托，和生生不息地文化记忆。

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▲鲁艺大果紫檀博古架

近些年，随着传统文化的复兴，红木家具的分量越来越重，品位越来越高，渐渐回归到人们的眼中。红木的稀缺让价值节节攀升，成为红木家具备受追捧的一大原因，更重要的是人们从红木家具中获得文化归属和情感共鸣。

中国造物历经千年，从粗糙到精致，从蒙昧到开明，一部中国家具史就是一部人类文明的演变史，它在历史的年轮中构建了一个伟大的美学世界，留下了璀璨的智慧瑰宝。人们为什么喜欢收藏红木家具，就是基于它背后的文化自信和民族自豪感，是我们中华宝贵的文化遗产。

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▲鲁艺中式红木家装

民族的才是世界的，给儿女，给后代，我们希望留的不仅仅是一件红木家具，还有它永不断层地文脉根源。就像阿木爷爷给孙子做的玩具，若干年后，他的孙子一定会深深怀念，并会将这种深刻地记忆流传下去。

经典永不过时，能够历久弥新的往往充满烟火气。

美，应该回归生活，融入生活。红木家具是生活美学的浪漫，它所代表的艺术层次和文化内涵，使得我们在越来越文明的世界中，得体的优雅，在悠悠岁月里从容淡定，谱写续章。

(文章来源：名艺名居家具公众号，侵删)