梁实秋说：一个正常的良好的人家，每个孩子应该拥有一个书桌，主人应该拥有一间书房。

(图片来源：木灵生红木家具公众号，侵删)

然而，许多人可以分出一间房子养猫，可以分出一间房子养狗，但就是匀不出一间做书房。

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书房，是住宅内专门作阅读、自修或工作之用的房间。古代文人觉得身入书房，心神俱静，修身养性，可诚意正心，就如同斋戒一般，又称为书斋。

有一方安静、文雅的书房，是古人平生最上心的事。能称作 “书香门第”之家，更是必有书房。

在崇尚文学的古代，书房，是文人骚客的安身立命之所。他们无不重视书房的设置，尽管各自经济状况迥异，但皆讲究书房的高雅别致。

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如果说客厅是一家人的面子，书房则是心灵的栖息地。

在这方小天地里，读书操琴、吟诗作画、焚香品茗……从书里的墨香，到墨池里的笔影，都反映着文人的内心世界。

如果说家宅是我们在尘世间的庇护所，书房则是心室。

点滴的陈设中蕴藏着家中主人自我的心性。它在家中是最高雅的场所，古典的书房氛围内，洋溢着自然的木香与人文的墨香，陈设布置处处透露着文人气质。

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书房之美，在于对梦想的无限释放，更在于“达则兼济天下，穷则独善其身”的境界。

从古至今，书房一直承载着“隔离世俗、容纳自我、清心博览、禅悟通理”的价值。

它可以不华丽，却一定栖息着心灵的本真与精神品格，正因如此，才会有草色入帘青的陋室、悠然见南山的东篱。

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古代书斋的雅味有三:一为，书斋之贵，在于养性明志，使人品格高尚；二为，书斋之妙，在于通天接地，使人心驰神游；三为，书斋之静，在于隔绝尘世，使人心宁神静。

室中设长桌一张，放置古砚、水注、笔格、笔筒、笔洗、糊斗、水中丞、镇纸等物各一。中置秉烛夜读之物或文竹、松柏盆景。室左边小木床一张，床头摆小几，上放插瓶一只，以鲜花收集香气，或将蒲石放上以收集清晨的露水。

内墙挂山水画一幅，(字画、对联也可)或挂壁瓶，四季插花用。合适的地方，可摆座椅二张。室右边设置书架，书架上陈列书、帖。

“一缕书香压百香”，是中国传统文化对书的记载和传播功能的评价。

书房，也是人们学习思考、开启智慧、凝神静思、陶冶情操、运筹帷幄的文化殿堂。

文房用具——笔、墨、纸、砚，至使书斋蕴含了深厚的人文内涵、浓郁的时代特征与独特的地方风貌，它们与书斋的清雅静谧交相辉映，寄托着文人的人生期求，逸散着传统文化的幽香。

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“幽幽书香静心处”的书斋，是文人的安身立命之所，重在营造一种浓郁的文化氛围。

“有书真富贵，无事小神仙”，书中的红颜天下难求，书中的富贵价值连城。在这个小天地里，可读书、可吟诗、可作画、可习字、可弹琴、可对弈、可会友、可议事……

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耕读传家久，诗书继世长。

家风是一个家族传承中最重要的纽带，而最好的家风，一定是有读书传统的家风。

书房有形，传承无形。

它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的血液里面，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。

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